¿Quién va a casar

Acierta.me.Crea tus propios tests sobre todo tipo de temas y compártelos en las redes sociales. Encontrarás test de Soy Luna, test de que emoji eres, test de que personaje de Yandere Simulator eres, tests de que personaje de fnafhs eres, testes de que joven titan eres, tests de que personaje de gravity falls eres, test de como me ven los hombres, test de maluma y muchos más... ¿Con QUIÉN te vas a CASAR? ¿Te da curiosidad saber con quién te vas a casar? Nosotros sabemos dónde vive, qué edad tiene, y a qué se dedica. ¿Aburrido? Prueba este Vonvon La conductora reveló su opinión frente al matrimonio. “Empiezan a inventar notas para tener novedades y empiezan a desviar (la atención) de lo que estás enfocada”, añadió al respecto. Luego de 10 años de noviazgo, tal parece que Yuridia está lista para dar el siguiente paso y llegar al altar con su novio, Matías Aranda. La cantante compartió una fotografía en Instagram de ... ¿Con quién se va a casar Francisca Lachapel? Las interrogantes han surgido luego de que la conductora de Despierta América compartió una misteriosa imagen de su compromiso. Ana Bárbara llegará al altar nuevamente y es que la guapa potosina acaba de recibir un hermoso anillo de compromiso por parte de su pareja, pero ¿quién es el hombre con el que se va a casar? vicente: ay, ¿qué se va a casar. el 'machitón' ese, no. y mientras, ¿quién es. el que pasa las vergüenzas? pues yo. aunque tal vez me voy a tener. que ir acostumbrando. porque seguramente ... Álvaro y yo nos vamos a casar pronto. ... Julián me va a decir dónde puedo buscar trabajo. Me dirá dónde puedo buscar trabajo. Voy a buscar un puesto con un buen sueldo. Buscaré un puesto con un buen sueldo. Voy a leer los anuncios clasificados todos los días. Volverse a casar puede tener muchos aspectos positivos; sin embargo, su hijo puede estar esperando cosas diferentes a las que usted espera. También se puede presentar ciertas dificultades cuando miembros de dos familias empiezan a vivir bajo el mismo techo. ¿Quieres saber con quién compartirás el resto de tus días? Este test te ayudará a descubrirlo. >> ¿Qué tipo de mujer eres en la cama? >> ¡Encuentra tu boda ideal con este quiz!

Ex tóxica se vuelva Karen y me rompe la nariz(alguien hagame una limpia para quitarme la mala suerte por favor :"( .

2020.09.01 01:04 zaidgmzanz Ex tóxica se vuelva Karen y me rompe la nariz(alguien hagame una limpia para quitarme la mala suerte por favor :"( .

Bueno, esto me pasó hoy en la mañana Contexto, soy un subgerente de una tienda, y hoy tuve que ir, los que ya vieron mi historia de:Karen casi me hace la moricion por unas compras,sabrán que no puedo caminar bien, sin embargo si puedo caminar con un bastón, tengo 2 descansos por mi situacion.
Elenco: Yo:yo J:jefe G:guardia de seguridad E:enfermera K:Karen H:hijo de Karen
Bueno, yo como siempre tenía que llegar temprano, así que eso hice, y a la hora de mi descanso me puse a desayunar y a leer historias de redit, cómo la de mi compadre El_lectorXD, y en eso un niño ser me acerca y me dise
H:hola
Yo:hola pequeño
H:ollé, no eres el niño (nombre cualquiera)
Yo:si, que se te ofrece
No se me hizo raro que el niño supiera mi nombre ya que tenía mi gafete a la cita y el niño se veía de 9 o 10 años, así que solo creí que leyó mi nombre en el gafete
H:a es que mi mamá te busca,
Se me hizo algo extraño en ese momento pero supuse que buscaba un empleado, así que fui, desearía haber ignorado al niño y seguir mi día, pero no ahí voy de necio
Llegó con la señora y le digo
Yo:hola señorita se le ofrece algo
K:si de hecho quiero hablar con Tigo
Supuse que algo malo había pasado,
Yo:si que desea
K:Ya deberías saber que quiero
Yo:lo siento señorita pero no sé que es lo que quiere
K:ya (nombre de su agrado) no te hagas inb**cil
Yo:lo siento señorita no se a que se refiere y no me falte al respeto o llamaré a seguridad
K:QUE ACASO NO ME RECONOSES O QUE
Yo seguía muy confundido ya que no la conocía de nada
Yo:lo siento señora pero no sé quién es usted
K:soy (nombre de su agrado) y ya sabes de qué quiero hablar
Yo me quedé sorprendido ya que no se paresia a la chica que yo conocí Esta mujer era una "amiga" que tuve en la infancia y siempre me llevaba comida, pero ella se me declaro y la rechasé, y de alguna manera se enteró que estoy siendo novio de Nadia, he de desir que mi novia que es Nadia nunca se llevó bien con esta chamaca, ella era una bully y molestaba a Nadia por ser adoptada,pero en fin
Yo:perdón (nombre de su agrado) no te reconosi
K:deja de hablar y escucha pesado de m*rda traidor,cómo es que no me escogiste a mí que siempre te di lo que quise, y escogiste a la niña de la calle de Nadia, ni padres reales tiene y es demasiado miedosa, deberías estar con alguien valiente que no le tiene miedo a nada, cómo...
Yo:como tú ibas a desir?
K:de hecho si, que dises, dejas a la niña pobretona y miedosa por mi
Yo:por supuesto que no, y no te atrevas a insultarla o incluso a hacercarte a mi
En eso llega su hijo y le dise
H:mamá, ya me conseguiste papá nuevo
Y yo me quede con cara de WTF, que rayos está pasando aquí
Y ella dise
K:tranquilo hijito, ya casi
Me di cuenta que ella se había convertido en una Karen Y yo en mi mente dije: fuck, ya esto soberanamente jo**ido
Yo le dije
Yo: disculpa pero que quisieron desir
K:que no es obvio vas a hacer mi nuevo esposo
Yo (sarcásticamente):espera, nuevo esposo, y que paso con el anterior
Ella dise enojada
K:que te importa si me abandono después de que naciera H
Yo:bueno lamento eso pero no me voy a casar con Tigo, de hecho me pienso casar con Nadia
Ella me da un golpe en la nariz, rompiendomela y dise
K:COMO QUE TE BAS A CASAR CON ESA PTA PRRA INUTIL Y MIEDOSA,
en eso llega mi jefe y le dise
J:que pasó aquí,
El ya había visto que está señora me había estado agrediendo y se puso atento también llamo a seguridad,
K:mire señor, este empleado ordinario me quiso robar y secuestrar a mi hijo y también...
Mi jefe la interrumpe y le dise
J:en primera el es el subgerente de este lugar, y en segunda sabe que en esa pared hay una cámara con micrófono
Ella se empalidese y se lleva a su hijo a la salida pero el guardia la detiene y le dise
G:alto señora, a donde cree que va
K:mire y...
G:antes de que diga otra cosa mi jefe me informo que usted ha dado problemas y golpeo a uno de los empleados,
El guardia la detiene y llama a los policias, y llega una enfermera a ayudarme
E:hay jefe que le pasó
Yo le explicó todo mientras ella me pone un aparato extraño en la nariz
E:ya jefe, déjese esto hasta que se valla a su casa
Yo solo dije,
Yo:grasias
Y pues ya tengo una historia para contarle a mi novia, Edit: pasense a ver la historia de El_lectorXD que también habla de karens salvajes, acción, diversión, tristeza, y más. Fin por hoy
:3
Edit 2: espero que esto lo saqué historias inusuales para una nueva sección, ex tóxicos o algo así, me gustaría una sección así.
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2020.06.28 20:50 the-unknow-william Estoy buscando una web serie

Estoy buscando una web serie que no recuerdo su nombre pero que era de dos aliens que se pelean sobre quién va a colonizar la tierra porque el que donde viven está muy poblado y el que gane se hiba a casar con la princesa de ese imperio y de que uno me acuerdo usa control mental en humanos mientras que el otro usa como un gusano espacial o algo así que lo vuelve gigante y radioactivo y la serie era en 2D y creo que fue hecha en flash y está en YouTube
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2020.06.28 00:50 blacklisted__ Las Relaciones Consensuales en lldm / Sexual Consent in lldm

La enseñanza de las relaciones sexuales consensuales en LLDM no existe. En los años que pertenecí a LLDM nunca escuché que predicaran de este tema de suma importancia a la congregación. Al contrario, enseñan y fomentan la misoginia.
En las bodas incondicionales en donde la señorita contrae matrimonio con un joven sin conocerse, solo dejándose guiar por la aparente voluntad de Dios ejecutada por "su enviado", es uno de los ejemplos más comunes y tristes.
Porque por si algunos no saben cómo funciona, ahorita les explico: Al que es incondicional le avisan unos días antes de su boda que se va a casar con la persona que el Apóstol de Dios ha escogido para ellos, usualmente después de las reuniones de los ministros incondicionales, empiezan con una lista de los que se quedan después de la reunion para una bendición especial o a veces los mandan llamar a la oficina de fraternidad levítica para que firmen un documento en el que aceptan estar de acuerdo que los casen con el que Dios ha preparado para él o ella (o sea, que los casen con quien a ellos, los ministros, , les da su regalada gana) y les dan una miseria de pesos para que, la señorita se compre un vestido y accesorios y el muchacho, un traje. Tiene solo 1 o 2 días para buscar lo necesario de la boda, claro, sin dejar las oraciones y aparte sin dejar de atender las reuniones de los que se van a casar en la boda. En la reunión les recuerdan cien mil veces sobre su voto de incondicionalidad y que con quien los case el Varón de Dios, vas a ser feliz. Para evitar que se haga un show en el que el muchacho niega a una de las damas o viceversa, se les dice que observen quienes son a los que van a casar y si tienen una duda o miedo que los casen con alguien que van a negar en el altar, que mejor hablen ahora o callen para siempre. El día antes de la boda los hacen ensayar en medio de el templo de HP, les dicen cómo se van a formar, que cuando nombren a la hermana ella debe pasar al centro y después cuando siga el turno del hermano de pasar al centro debe tomar a la novia del brazo y caminan al altar etc...
Llega el día de la boda, se hace lo que se ensayó, y por primera vez conoce el joven a su esposa cuando le levanta el velo y le da el ósculo santo. ¿Saben qué era lo que siempre me daba ansiedad y pena ajena? Cuando salen del templo y todos los de afuera empiezan a gritar allí en los atrios del templo "beso, beso" y la pareja de recién, no solo casados, sino conocidos, ¡son obligados a darse un beso! En ocasiones era en el cachete, en otras, en la boca, o sea, !No se conocen!
Bueno ya voy regresando al tema. Me tocó escuchar los testimonios de varias muchachas que vivieron el terror de su noche de boda, algunos respetaban el esperar a que se sintiera "lista" la señorita y otros no, diciendo "ya estamos casados, ahora es momento de consumir el pacto." Alguien me contó de cómo lloraba y lloraba y le pedía tiempo a su esposo para poder enamorarse de él, le rogaba a Dios que la ayudara, pero nada más no sentía nada, ningún tipo de atracción. Pasaron días, pasaron semanas, pasaron meses, y nada. Él intentaba conquistarla y enamorarla pero no funcionaba, hasta que se enfadó, por lo que mandó llamar al supervisor y le dijo que todavía no habían tenido relaciones porque su esposa no se dejaba, entonces el ministro la reprendió y le dijo que tenia que cumplirle a su marido o sería tristeza para el Varón de Dios por lo que esa misma noche estuvo íntimamente con él.
La pregunta es, ¿fue con consentimiento? Acaso, ¿eso no fue forzarla a que estuviera con él, respaldado con la "doctrina"?

Pero esto no solo pasaba en los matrimonios de los incondicionales, sino también en los "normales" de LLDM.
Cuando se hablaba de el tema de le matrimonio, ¿si o no usaban el texto de 1 Corintios 7:3-5? ...4 "La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo , sino la mujer..."
En los estudios de casados varias veces se hablo de esto, que si el marido o la esposa no cumplían con sus deberes conyugales están pecando ante Dios. Entonces si la hermana o el hermano no se sentían bien, o nada más no estaban en ese ánimo, la pareja ya estaba lista para utilizar lo que se le enseñó en la secta para abusar sexualmente sea de la esposa o del esposo. Sí, eso es abuso sexual. Algunos pueden decir que es exageración, o que eso del consentimiento sexual es una ideología moderna, pero no. He aquí el problema, la enseñanza estaba tan arraigada en nuestro cerebro que por eso eramos tan vulnerables de caer en el acoso, en el abuso sexual.

Qué triste que a la señorita se le enseñe "si te ama y te respeta (el muchacho) te esperará hasta el matrimonio para estar contigo", pero una vez casados, la hermana ya está la merced sexual de su esposo y no hay enseñanza ni regla doctrinal que la ampare. Y no es que a el hombre no le pase pero es mucho mas frecuente que le suceda a la mujer, porque además al hombre se le enseña que él es la cabeza del hogar y que la mujer se debe someter a él, y es allí donde la mujer sigue sufriendo abuso y muchas veces se convierte en un objeto de placer, y al no cumplir, los primeros en reprender son los ministros. Muy mal, porque para empezar ¿ellos qué saben sobre parejas, terapia, psicología, etc? Al contrario, ¡muchos de ellos son los mismísimos abusadores que solo perpetúan el abuso sexual!

En la luz del mundo se permite el abuso sexual y la violación. Prácticamente en LLDM la mujer es una esclava sexual.
Te dicen con quién estar, si eres incondicional escogen tu pareja, si no lo eres, con tan solo el hecho de que te digan que solo puedes casarte con miembros de la secta.
Yendo más allá, te dicen cómo ser y estar sexualmente, no puedes usar anticonceptivos, no te puedes auto-satisfacer, no puedes hacer sexo oral ni sexo anal e inclusive se enseña que solo posición misionera. Te dicen cuándo debes cumplir, que aunque sea en contra de tu voluntad debes estar con tu esposo íntimamente.

Nunca o muy rara vez preguntan el porqué no hay intimidad, lo único que hacen es decir, con ánimo autoritario, "cúmplale a su marido porque así lo manda Dios, la doctrina, etc", es decir, las relaciones consentidas o consensuales no se promueven ni se practican sino todo lo contrario.

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The teaching of sexual consent in LLDM does not exist. In the years that I belonged to LLDM, I never heard the congregation preach on this very important topic. On the contrary, they teach and promote misogyny. The unconditional weddings where the young lady marries a young man without knowing each other, only allowing themselves to be guided by the apparent will of God executed by "his annointed", are one of the most common and sad examples. For those that don't know how it works, I'll explain it: The unconditional person will be notified a few days before his/her wedding that he/she is going to marry the person that the Apostle of God has chosen for them, usually after one of the meetings of the uncondicional ministers , they name those who will stay after the meeting for a special blessing or sometimes have them called in to the Levitical fraternity office to sign a document in which they agree to be married to who the Apostol has prepared for him or her (that is, they marry whom they, the ministers, , give their free will) and give them a pittance of pesos so that the lady buys a dress and accessories and the young man, a suit. You have only 1 or 2 days to find what is necessary for the wedding, of course, without neglegting the prayers and the meetings of those who are getting married at the wedding. At the meeting they are reminded one hundred thousand times about their unconditional vow and that with whom the Man of God marries them, they will be happy. To avoid having a show in which the young man denies one of the ladies or vice versa, they are told to observe who they are who they are going to marry and if they have a doubt or fear that they will marry someone they are going to deny at the altar, that they better speak now or forever hold their peace. The day before the wedding they make them rehearse in the middle of the temple of HP, they tell them how they are going to assemble. When they name the sister she must go to the center and then when it is the brother's turn to go to the center he must take the bride by the arm and they walk to the altar etc ... The day of the wedding arrives, they do what was rehearsed, and for the first time the young man meets his wife when he lifts her veil and gives her the holy kiss. Do you know what always made me cringe? When the couple leaves the temple and everyone outside begins to shout there in the temple courts "kiss, kiss" and the newly, not only married, but acquaintances, are forced to kiss each other! Sometimes it was on the cheek, sometimes it was in the mouth, definetly cringeworthy! They don't even know each other!
Well I'm going back to the topic. I've listened to the testimonies of several girls who lived through the terror of their wedding night, some husbands respected waiting for the lady to feel "ready" and others did not, saying "we are already married, now is the time to consumate the act." Someone told me how she cried and cried and asked her husband for time to fall in love with him, she begged God to help her, but she just felt nothing, no attraction. Days passed, weeks passed, months passed, and nothing. He tried to conquer her and make her fall in love but it didn't work, until he got fed up, so he sent for the supervisor and told him that they had not yet had relations because his wife was not leaving, so the minister rebuked her and told her that she had to comply with her husband or it would be sadness for the Man of God so that same night she had sex with him. The question is, was it with consent? Wasn't that forcing her to be with him? But this not only happens in the marriages of the unconditional, but also in the "normal" marriages of LLDM. When preaching the topic of marriage, did they not use the text of 1 of Corinthians 7: 3-5? "... 4 The wife does not have power over her own body, but the husband; neither does the husband have power over his own body, but the wife ..." In marriage studies several times it was spoken of this, that if the husband or the wife did not fulfill their conjugal duties they are sinning before God. So if the sister or brother was not feeling well, or just were not in that mood, the couple was ready to use what they were taught in the cult to sexually abuse either the wife or the husband. Yes, that is sexual abuse. Some may say that it is exaggeration, or that sexual consent is a modern ideology, but it is not. Hereby the problem, this teaching was so ingrained in our brains that that's why we were so vulnerable to being sexually abused.
How sad that the lady is taught "if he loves you and respects you (the young man) will wait for you until marriage to be with you", but once married, the sister is at the sexual mercy of her husband and there is no teaching or doctrinal rule that protects her. And I'm not saying that it doesn't happen to a man, but it is much more frequent that it happens to a woman, because in addition, the man is taught that he is the head of the home and that the woman must submit to him, and that is where the woman continues to suffer abuse and often becomes a sexual object, and when she does not comply, the first to reprimand her are the ministers. Shame on them, because what do they know about couples, therapy, psychology, etc. to begin with? On the contrary, many of them are the very same abusers who perpetuate sexual abuse!
Sexual abuse and rape are allowed in the light of the world. Practically in LLDM the woman is a sex slave.
They tell you who to be with, if you are unconditional they choose your partner, if you are not, just by the fact that they tell you that you can only marry members of the cult.
Going further, they tell you how to be and be sexually, you cannot use contraceptives, you cannot self-satisfy, you cannot do oral sex or anal sex and it is even taught that only missionary position. They tell you when you must comply, that even if it is against your will you must be with your husband intimately.
They never or very rarely ask why there is no intimacy, the only thing they do is say, with an authoritarian spirit, "comply with your husband because God, doctrine, etc. commands it". Consensual or consensual relationships are neither promoted nor practiced in lldm on the contrary.
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2020.06.11 01:41 altblocks Les traigo la trágica historia que tuve que sufrir viviendo con mi ex roomie aquí en Monterrey

Hace tiempo me corrieron de mi casa, era de mi abuela y ps le dio por regresarse del asilo porque no le surtían sus clonas, la casa era de ella y como le dije que se fuera a la verga me sacó nada más a mí.
Mi papá me dijo que me apoyaba pagándome renta en lo que él se conseguía casa para que me regresara con él, entonces una amiga bien enferma me dijo que me fuera a rentar con ella, y le dije que simón. La morra era bien rara, tenía perversiones sexuales bien densas. Le gustaba mucho hablar sobre cómo hacía anal con su ex, que le gustaba que le metieran la nariz en la pucha, que le mamaba que le lamieran el asterisco y las patas y que le gustaba lamerle los pezones a los vatos, me contaba cómo se le quedaba abierto el ano por días después de cagar, etcétera. En fin, no le daba importancia porque estaba bien cagada, mide 5 centímetros más que Benito Juárez, es un pinche enanito. La verdad me daba risa porque le pasaban cosas bien curadas. Empezamos a vivir juntas, su cuarto era rosa y con muebles de princesas y peluches, jaja parecía el cuarto de una niña chiquita. Todo estaba tranquilo, solo la veía en las noches porque trabajaba y estudiaba, y los fines de semana se iba a casa sus jefes, quién sabe para qué si se fue de ahí porque la tratan bien feo. Viviendo juntas la empecé a conocer más, me contaba de sus perversiones con su nuevo ligue, que cogían afuerita de un puesto de tacos, que se la chupaba en el centro en la noche o afuerita del metro. De la nada se empezó a hacer la idea de que se iba a casar con el vato, decía que quería tener un hijo de él y la verga, jugaban a la casita, todos pinches raros. A sus alumnos les decía que estaba comprometida con él y se aumentaba 6 años, bien potente el delirio. Un día nos contó por qué su ligue la llamaba Mapache: que porque comía basura. Una vez iba por el centro y vio a una señora comiéndose una nieve, la dejó a la mitad y la tiró, entonces esta morra fue y se la terminó, hasta dijo que estaba bien rica jajaja. Esa misma noche se hizo de cenar pollo con verduras, mientras cocinaba me contó que ese pollo llevaba año y medio en el congelador de sus papás, que lo recordaba bien porque lo había usado para cocinarle algo a su ex. Y le dije no mames, no te lo comas, te vas a enfermar, y la morra me dice que no hay pedo, que ya le había dado salmonela, y así mero se lo comió. Todo se lo comía podrido o quemado por el congelador. Era bien coda, se comía las cosas así con tal de no tirarlas, incluso una vez se comió un brócoli que traía gusanitos, nada más lo lavó y así mero se lo chingó. Algo tenía con la comida, en su cuarto escondía un cereal que se comía por las noches, también tenía su alacena ahí dentro llena de dulces y papitas, y para acabarla se cagaba porque no bajaba de peso. Por eso mismo de que comía de la verga, me contaba que hacía caca cada 4 días, que siempre se le salía la lagrimita y que le gustaba mucho analizar la mucosa de su recto y que se retiraba cada cierto tiempo para comprobar su salud. También le gustaba analizar la caca de sus perros. En fin, la morra estaba bien obsesionada con la caca y con comer cosas caducadas. Al final me corrió porque mi perrito rompió una puerta toda oxidada que ya estaba jodida, se agarró a gritarme por la pinche puerta de lámina que chingó un perrito de 5 kilos. No era la primera vez que se ponía toda loca, me gritaba por pura pendejaba y yo de puñetas le pedía perdón, ese día me agarré a ignorarla porque pinche morra loca, se emputó porque la ignoré, me dijo que me fuera y le dije que simón, desde hacía como un mes que ya me podía ir con mi papá, pero el jefe de la morra me dijo que no me fuera para no dejar sola a su retoñito. También se robó a mi perrita que recogí de la calle que porque también era suya. Pinche enana pendeja y ratera.
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2019.12.19 10:42 Dragonlibro_Patata (妖神记 / Tales of Demons and Gods) El Diario de Demonios y Dioses C3

Capítulo 3 Castigado a estar de pie
Después de escuchar lo que Nie Li dijo, los ojos de los plebeyos en la clase miraron hacia arriba. Todos ellos saben de la historia de Señor Ye Mo. Cuando uno quiere volverse una existencia poderosa, el Señor Ye Mo es un ejemplo a seguir. Excepto, que las palabras de Shen Xiu fueron muy duras. Esto causo que los estudiantes se mostraran deprimidos.
“Tu… En los cientos de años de Ciudad Gloria, el Señor Ye Mo fue el único capaz de llegar a ser de Rango Leyenda solo apoyándose en su propia habilidad,” Dijo Shen Xiu, mostrando un momento de duda.
“¿Pero no dijo la maestra Shen Xiu que eso era imposible? ¿Por qué está siendo tan contradictoria?” Nie Li dijo fríamente, “El Señor Ye Mo es un vivo ejemplo. No importa si es un noble o un plebeyo, el potencial futuro es infinito. Nada es difícil, mientras uno esté dispuesto a hacerlo.”
Shen Xiu casi explota. Este chico es muy malévolo. El sigue agarrando los huecos en sus palabras y constantemente atacándola. ¡No tiene respeto por los mayores!
Ella miro fríamente a Nie Li. Él se atrevió a contradecirla abiertamente enfrente de tantas personas.
¡Ella no se lo dejara fácil a Nie Li en el futuro!
No muy lejos, Du Ze estaba mirando a Nie Li. Sus ojos estaban completamente llenos de gratitud. Aun cuando Nie Li es un noble, el todavía corrió el riesgo de ofender a la maestra Shen Xiu al hablar por los plebeyos. Esto lo dejo muy agradecido. El corazón de un adolescente es muy primitivo, aun así, él ya ha visto a Nie Li como su amigo.
Shen Xiu dijo, “Boca floja, ¿Crees que poniendo las cosas de esta manera podrás cambiar la dura realidad? Tu solo miraste el glorioso momento de Señor Ye Mo, pero no miraste a todas las demás personas que fallaron. Sin mencionar que siendo un Espiritista Demonio, incluso volviéndose un peleador en si es muy difícil de lograr. Nie Li, ¿Verdad? Tú puedes ser considerado de la sangre aristócrata. Desde que no sabes cuándo cerrar la boca, veré que tipo de talento tienes.”
Shen Xiu bajo su cabeza y miro al papel en sus manos. Después de mirarlo por un corto tiempo, ella burlándose se rio,
“Nie Li: Reino Alma Rojo, fuerza actual de Alma 5, Fuerza 21. Con tu talento solo puedes alcanzar Rango Bronce de peleador en toda tu vida. Queriendo volverse un Espiritista Demonios simplemente imposible. Incluso eres inferior a alguno de los plebeyos. ¡No me sorprende que te atrevas a hablar de esta manera. Solo estas tratando de esconder tu propia baja auto-estima!”
El grado del Reino Alma esta diferenciado por los colores: Rojo, Naranja, Amarillo, Verde, Cian, Celeste, Índigo. De los siete diferentes grados, el rojo es considerado el peor. Es el más débil de los bajos niveles. Una persona normal tendría naranja o amarillo. Teniendo un verde o cian ya puede ser considerado genio. Mientras que un Celeste y índigo solo existen en las leyendas.
Después de escuchar lo que dijo Shen Xiu, el grupo de plebeyos empezó a sentir pena por Nie Li. Como alguien de la nobleza, el talento de Nie Li puede ser considerado el peor. Ellos temen que le será difícil tener siquiera algún logro en su vida.
Ye Zi Yun miro a Nie Li y suspiro gentilmente. Aun cuando su impresión hacia Nie Li era buena, conociendo que su talento era tan horrible, ella no podía evitar el sentir pena por él.
Shen Yue, quien estaba sentado al lado de Ye Zi Yun, frunció sus labios con desdén. Si él hubiera sabido antes del horrible talento de Nie Li, él ni siquiera lo habría considerado una amenaza.
Simplemente Nie Li no está calificado. Con su horrible talento, el solo podía vivir en la parte más baja de Ciudad Gloria, y el, Shen Yue, era de una de las tres grandes familias. Como un descendiente directo de la sangre de la Familia Sagrada, ¿Cómo podría Nie Li competir contra él?
Si no fuera por Ye Zi Yun, él ni siquiera habría venido a esta clase basura en compañía de la basura de Nie Li.
Shen Xiu agresivamente continuo, “Con tal talento, incluso entre tu familia, no podrás obtener ninguna atención. Aun así, ¡Actúas tan rudo hacia tus mayores!”
Las palabras de Shen Xiu hicieron que Nie Li recordara su pasado. Antes de que la Ciudad Gloria fuera destruida, Nie Li en verdad era débil. Justo como Shen Xiu dijo, él se quedó en el Rango Bronce de nivel 3 y era incapaz de avanzar más. No le daban atención en el instituto o en la familia. Él era tratado como polvo.
Si no fuera porque Nie Li salvo la vida de Ye Zi Yun sin preocuparse por su propia vida, ni siquiera él habría podido obtener el favor de esta diosa. Ye Zi Yun ya estaba en el Rango oro 1 nivel de Espiritista Demonio en ese tiempo. La distancia entre los dos era como el abismo. Al final, Nie Li ni siquiera estaba calificado para pelear al lado de Ye Zi Yun. El solo podía ver a Ye Zi Yun morir enfrente de él por las garras de una bestia mientras su cuerpo lentamente se sumergía en la arena del desierto.
Esto siempre ha sido una aguja en el corazón de Nie Li.
Con pura suerte, el logro pasar el Desierto Sin Fin vivo. Nie Li tuvo varios encuentros misteriosos y se dio cuenta que incluso el tal llamado “Talento” también podía ser aumentado.
Si esto fuera su vida pasada, Nie Li definitivamente no tendría el coraje para criticar a la maestra. Pero él es diferente ahora. Él tiene confianza de que algún día toda la gente que lo miro hacia abajo sepa que el llego a un Nivel que nunca han podido imaginar.
Él debe ser indomable, incluso si eso significa matar a cualquier dios o burda que se ponga enfrente de su camino.
Todos estaban sorprendidos de que aun cuando Nie Lie estaba siendo ridiculizado por la maestra, no había ni una pisca de vergüenza en su rostro. Al contrario, su mirada estaba firmemente centrada en Shen Xiu y dijo, “Maestra Shen Xiu, usted piensa que el Reino Alma decide el futuro de la persona,
¿Verdad? Con ese asqueroso carácter suyo, usted solo defenderá a los talentosos y se reirá de los mediocres. Y aun así, todavía habla de principios. Solo está tratando de esconder su asqueroso carácter.”
Escuchando a Nie Li, el cuerpo de Shen Xiu tembló con ira. Ella nunca se ha encontrado con tal tipo de estudiante. El en verdad se atrevió a contradecirla de esa forma. Las palabras de Nie Li golpearon directamente en los escondidos pensamientos en su corazón, causando que ella se enojara. Ella maldijo incontrolablemente, “¡Silencio! ¡¿Quién te crees que eres para desacreditar a tu maestra?!”
Nie Li frunció sus labios con desdén.
“Siento vergüenza tan solo de tener una maestra como tú. Puedo garantizar que en esta clase, habrá muchos plebeyos excediendo tu imaginación. Ellos tendrán inimaginables logros. En vez de hacernos entrenar pacientemente, tú usas palabras duras para atacar la confianza de tus alumnos. ¡Tú no mereces ser una maestra! Aun cuando mi talento es débil, ¿Qué tiene? ¡Un día, yo me volveré de Rango Leyenda como el Señor Ye Mo y me casare con la mujer más bella de la ciudad Gloria!”
Mientras hablaba, la mirada de Nie Li fue a parar a Ye Zi Yun, quien estaba sentada muy lejos. Sus ojos brillando con absoluta resolución.
Cuando ella vio a Nie Li mirando hacia su dirección, sin saber porque, sintió de pronto a su corazón latir más rápido. Sus mejillas estaban rojas. Ella nunca habría pensado que Nie Li fuera tan audaz y decir eso en la clase. Después de encontrarse con la mirada de Nie Li, ella sabía el significado de aquellas palabras. Excepto, que en su corazón, ella no tenía ningún sentimiento por Nie Li. Después de escuchar el discurso de Nie Li, ella tenía un indescriptible sentimiento.
Viendo la expresión de Ye Zi Yun, el rostro de Shen Yue se volvió pálido. Aun cuando él y Nie Li no son del mismo estándar, él todavía se sentía un poco amenazado por él.
“¡Hahahaha! ¡Esta es la broma más graciosa que he escuchado! Alguien con un Reino Alma de color Rojo en verdad dijo que quiere volverse un Espiritista Demonio de Rango Leyenda como el Señor Ye Mo. Aun cuando el Señor Ye Mo era joven, él ya había sido probado y mostro su increíble talento. ¡Él tenía un Reino Alma de Color Cian! ¿Tú crees que puedes apoyarte solo en la suerte? ¡Ridículo!” Shen Xiu continuo riéndose de él sin piedad, “En vez de ser un buen hablador aquí, ¿Por qué no mejor empiezas a aprender seriamente?”
Las próximas palabras de Nie Li eran poderosas y resonaron.
”Sé que tu corazón está lleno de desprecio, pero un día yo callare esa boca tuya con pruebas contundentes. ¡Las aptitudes no pueden determinar los logros de una persona! Nosotros usamos al débil para derrotar al fuerte, ¡Para superar a los cielos! ¡Nosotros los practicantes ya estamos desafiando a lo imposible al ir contra los cielos!”
Las palabras de Nie Li no pueden dejar de hacer la sangre rugir en los estudiantes de la clase. Practicando ya era desafiar a los cielos. Si alguien no se oponía a los cielos, ¿Cómo podían hablar de la práctica?
Nie Li anuncio poderosamente, “Peleando continuamente sin corazón, sin el coraje de convertir lo imposible en posible, incluso teniendo extraordinario talento sería inútil. Desde que yo, Nie Li, nací en este mundo, ¡Yo seré el que desafié lo imposible! Maestra Shen Xiu, ¿Qué le parece tener una apuesta conmigo?”
Aun cuando Nie Li experimento numerosos contratiempos en su vida pasada, él nunca se rindió. Desde que los cielos le dieron la oportunidad de renacer, en esta vida el usara una inimaginable velocidad para llegar hasta la cima.
“¿Qué apuesta?” Shen Xiu se mofo.
“Apostaremos que en la prueba que se aproxima en dos meses, yo seré capaz de alcanzar el Rango Bronce. Si fallo en lograrlo, yo dejare el instituto. Pero si alcanzo el Rango Bronce, entonces usted renunciara, ¿Qué le parece?” Dijo Nie Li inflexible, mirando a Shen Xiu.
Escuchando lo que Nie Li dijo, todos estaban sorprendidos. Todos y cada uno estaban con la boca abierta ante la propuesta de Nie Li con la maestra Shen Xiu. Aun cuando estaban esperando con ansias que Nie Li ganara, todavía pensaban que Nie Li no tenía oportunidad de ganar.
“Hahahaha. Eres lo suficiente gracioso como para decir que alcanzaras el Rango Bronce en dos meses. ¿Tú piensas que puedes aumentar tu Fuerza Alma de 5 a 100 en dos meses?” El rostro de Shen Xiu estaba lleno de despecho. ¿Nie Li se ha vuelto loco?
“Solo hice una pregunta. ¿Se atreve o no?” Nie Li ignoro lo que recién dijo Shen Xiu.
“Si ese es el caso, ¿Por qué no me atrevería? No puedo creer que un mocoso ególatra como tu pueda logar cualquiera cosa. ¿Contra quién crees que estás hablando?” Shen Xiu enojada dijo, “Tal rudeza ante tu maestra. Por los próximos dos meses, ¡Te pararas en la parte de atrás del salón y escucharas a la clase!”
Shen Xiu era famosa por ser poco razonable. Nie Li miro desdeñosamente a Shen Xiu. Y que importa si se tiene que parar en la parte de atrás de la sala, para Ni Lie este castigo es poco.
“Desde que la maestra Shen Xiu accedió a la apuesta, no se arrepentirá después,” Dijo Nie Li mientras se iba a la parte de atrás.
“¿Yo me arrepentiré? Que broma. ¡No vengas llorando a mi después!” Shen Xiu dijo mientras se reía.
Viendo a Nie Li parado en la parte de atrás, unos cuantos nobles chicos empezaron a reírse entre susurros.
“¡El futuro Espiritista Demonio de Rango Leyenda ha sido castigado~!” “Tsk, Tsk, ¡Entonces él tiene miedo de irse del instituto!”
“¿No estaba siendo egoísta justo ahora?”
“Dos meses para aumentar su fuerza Alma de 5 a 100. ¿Quién se cree que es? Incluso cuando Señor Ye Mo era joven, Él nunca pudo alcanzar tal increíble velocidad.” Shen Xiu se mofo.
Y que tiene si Nie Li está siendo egoísta. ¿No tiene todavía ella la última palabra en la clase? Ella naturalmente no le importó lo que Nie Li dijo. Dos meses para aumentar su Fuerza Alma de 5 a 100. Shen Xiu pensó que esto era una broma. ‘¡Esto definitivamente no pasara! Solo esperen a ver a Nie Li retirándose del instituto.’
Porque Nie Li había sido castigado a pararse en la parte de atrás de la clase por Shen Xiu, Du Ze estuvo silencioso por un momento, el apretó los dientes, entonces se levantó y se fue a parar al lado de Nie Li. Nie Li fue castigado por a hablar en defensa de los plebeyos, por eso naturalmente, él quiere pararse junto a Nie Li.
Viendo que Du Ze se paró junto a Nie Li en la parte de atrás de la clase, los ojos de Shen Xiu se volvieron negros y tarareo, “Desde que te gusta estar parado, puedes pararte junto a él.”
Nie Li y Du Ze se miraron. Sus ojos emitieron un sentido de entendimiento y ligeramente se sonrieron uno a otro. En este momento, Nie Li pensó en su vida pasada cuando él y Du Ze era mejores amigos.
Este Du Ze todavía sigue siendo ese Du Ze. Después de que Du Ze se parara al lado de Nie Li, Lu Piao estaba sumergido en sus pensamientos por un momento y se fue a parar al lado de Nie Li.
Nie Li sonrió y pregunto, “¿Por qué estás aquí?”
[T/N: OMG, él se paró al lado tuyo para apoyarte y lo tratas así? xD]
Lu Piao encogido de hombros, “Estar sentado es muy aburrido. Se siente mejor estar parado, ¿No puedo?”
“Hahaha, ¡Eso va contigo!” Nie Li se rio.
Lu Piao todavía sigue siendo el mismo del pasado. Aun cuando él hablaba mucha mierda, él es muy leal. Este castigo no tiene nada que ver con Lu Piao, pero él pensaba sobre Nie Li como su amigo, Y los amigos deben compartir el destino.
Sucesivamente, otros tres niños plebeyos se pararon al lado de Nie Li. Nie Li pertenecía a una familia Noble, pero el tomo el riesgo de retirarse del instituto para hablar por ellos. Ellos estaban agradecidos con él, por eso sintieron que tenían que apoyar a Nie Li.
Con esos hermanos a su lado, Nie Li pensó que no era tan malo estar castigado y su humor se volvió excepcionalmente bueno.
Cuando Shen Xiu vio esto, frunció el seño y su rostro se volvió feo. Puso un rostro frio y siguió la lectura.
“Después de ser probados, entre los estudiantes, Ye Zi Yun, con un Reino Alma de Color Cian, tiene una Fuerza Alma de 86. Shen Yue y Xiao Ning Er ambos tienen un Reino Alma de color verde, con una Fuerza Alma de 78. Ellos pronto llegaran al Rango Bronce 1-Estrella*. ¡Felicitaciones para ellos!” Shen Xiu dijo.
Su mirada fue a parar a Nie Li por un momento. Esto es verdaderamente talento, ¿Qué tiene Nie Li comparado a ellos?
[T/N: No sé si lo dije antes, pero eso de 1-estrella se refiere a los niveles de los Rangos, digamos Rango Bronce tiene hasta Nivel 5-estrella, donde después llegan al próximo Rango, algo así, todavía no se entiende mucho ya que quien lo traduce al inglés del chino, no ha dado una tabla de contenido explicando esto.]
Escuchando las palabras de Shen Xiu, los estudiantes en la clase gritaron en sorpresa. Un Reino Alma de Color Cian, ¡Con una Fuerza Alma de 86! Una persona tan increíble está en su clase. Con tal poderoso talento, ella tiene la oportunidad de ser de Rango Leyenda en su vida!
Los origines de Ye Zi Yun eran desconocidos, ella tenía una fresca y hermosa apariencia con extraordinario talento y un apoyo misterioso. Esto la hacia la figura más deslumbrante de la clase, y sobre Xiao Ning Er, su apariencia no era menor que la de Ye Zi Yun, pero su talento era ínfimamente inferior al de ella.
No importaba que, gente normal no tiene oportunidad de tomar a ninguna de ellas.

(Continuará...) Si no quieres esperar, lee más gratis en Bookista @ Google Play.
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2018.12.01 19:53 fabianagruer El sapo y el escorpión

El sapo y el escorpión En ese cuento veremos que no siempre un psicópata ostenta apariencia desagradable, ni siquiera una faceta asesina o desvío de carácter obvio. En realidad, para alcanzar su objetivo de sentir algo, aunque sea el dolor del otro, considerando su ausencia de sentimientos, este "predador social" se dedica a representar espléndidamente, siendo merecedor de premios por su actuación teatral e impresionante capacidad de manipulación y convicción. La pauta que este cuento expresa es que, a diferencia de criaturas mágicas y asustadoras, este predador es humano, al menos bajo el aspecto físico, se camufla - podiendo ser un hombre o una mujer, de cualquier etnia, nacionalidad, sector profesional, nivel financeira – es aun más asustador. Se puede relacionar, casar, construir una familia, pero, definitivamente, siempre fingiendo sentimientos de los cuales no es capaz de portar puramente, siempre vivendo a la base de mentiras. Ella estaba allí, con su cerveza en la mano, sonriendo y emocionada mientras conversaba con esas nuevas personas que estaban surgiendo en su vida. Él también estaba allí y la avistó. De amigo en amigo fueron presentados. Sinceramente, el no es del tipo que llama atención de primera, no tiene porte atlético, pero es alto, con una sonrisa cautivante; su confianza al hablar dejó Ella impresionada. Él és joven pero decidido, con planes ambiciosos, y se ve dulce, aún más cuando intenta arreglar sus lentes en la cara mientras habla, como que un poco torpe, desastrado y eso es encantador. Sus ideales impresionan. Inevitablemente, Ella no fue capaz de resistir a la atracción. Se pasaron a hablar siempre, el asunto no era romántico, inicialmente. Él tenía novia y Ella quería respetar eso, pero Él luego apostó, diciendo que ya había llegado a un final. Con el fin de la relación, la pareja se dejó envolver, era intenso, era fuerte, envidiable. Ella, que nunca fue dada a las creencias de alma gemela, estaba entregada. Estudiaban, hacían las comidas y dormían juntos. Era común el "tú me apoya, yo te apoyo". No era fácil vencer lo desconocido, ellos se buscaban. Eran amigos, además de novios, tenían todos los géneros de conversación, libros, películas, fútbol, música, política, viajes, miedos y alegrías, todo era asunto. Una de las historias de las que más comentaban era de la fábula del sapo y del escorpión, no podían saber quién era el autor, había una discusión por cuenta de eso. Ella aprendió la fábula con Él y no entendía por qué el sapo había aceptado dar un paseo justo a un escorpión, era bastante obvio que el escorpión era un traidor, que daría el golpe de misericordia tan pronto como la margen estuviera cerca, por más que afirmara que estaban en el mismo barco. La conversación más dolorosa era sobre una separación, Ella tendría que ir a hacer una maestría lejana: - ¿Y cuándo partir? Es mucho tiempo, no puedo dejar de ir. ¿Como haremos? ¿Es el fin? En una ocasión surgió: - ¿Por qué no pensamos en un proyecto de vida juntos? Yo te amo más que todo, te necesito ... y si tu abandonas todo y yo también, vamos a vivir una vida simple en una casita de montaña aislada? Podríamos crear algo allí, es una vida simple, pero tú me basta. Ella pensaba: cómo dejarlo todo universidad, carrera, familia y amigos para ir a vivir con un hombre, aunque pareciera el hombre de su vida? Era insano, era un plan loco y fantasioso. Pero creía en él, todo quedaría bien. Él argumentaba: - Ella, es la idea perfecta, usted no va a perder nada, estamos juntos, si usted cae, yo caigo también, porque te amo. Usted estará conmigo, somos tu y yo, siempre. Mal sabía a Ella que a partir de ese momento el predador estaba colocando la presa para abatirla. En el comienzo, para Ella, lo que Él hablaba surtia como una fantasia. Después de mucha emoción, de ver los proyectos y el compromiso de Él hacia la casa de la montaña, Ella comenzó a admitir la idea de vivir con el amado en esas circunstancias, dejando la vida que tenía detrás, porque, al fin y al cabo, lo mejor que había vivido era con él y si no iba bien para uno, los dos saldrían heridos y evitaban eso, estaban juntos. Convecida, Ella impuso como condición tener que visitar a la familia, una conversación para explicar su decisión, mientras ellos se organizaban para encontrar el lugar ideal para la casa y para construirla. Él aceptó las condiciones. Tiempos después, Ella regresara, y Él dijo que ya había encontrado el lugar ideal para la construcción de la casa, era hermoso, aislado. Él hizo misterio, afirmando ser una sorpresa la ubicación. Ella, en ese momento, sólo podía imaginar cómo la casa sería hermosa y cómo sería romántico ver la nieve cayendo por la ventana. Dos semanas después, sin hablar mucho más sobre los proyectos de ambos, Él habló que mostraría la ubicación, pero que, por sorpresa, debería estar vendada. Colocó algunos materiales de construcción en la camioneta, y partió con Ella vendada. Alrededor de una hora después, dirigiendo en fuerte nevada, estacionó el coche. Se quitó la venta de Ella, era una montaña, extremadamente alta, el lugar era frío, ventaba mucho y nevaba como pocas veces Ella sintió, pero podía ver que el lugar era realmente hermoso. Él volvió al carro, tenía una cuerda en sus manos, abrazó a Ella, pero algo estaba diferente, no fue como antes. Abrazó de manera violenta y ató sus manos con cierta habilidad. Ella se debatió y gritaba, no entendía lo que estaba pasando. No tenía explicación alguna, él estaba encima de ella, había atado sus manos y ahora ata las piernas, aunque ella luchaba mucho. Él colocó también una mordaza en su boca, pero con el poco de holgura y energía que sobraba a Ella, consiguió decir casi sin voz: - ¿Por qué? Él simplemente respondió: - Es lo que soy, es mi naturaleza. Entró en la camioneta y la dejó para morir congelada.
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2017.06.04 17:01 EnciclopedistadeTlon Domingo de lectura 48: Draghi Lucero, K. Evers, Liehtsé, Gaiman y Gillman

Cada domingo elegimos al azar cinco textos del documento online en el que cargo las sugerencias de todos.
 
 
Los textos de este domingo (Tirada de números)
 
1) Ficción breve: “El Negro Ciriático” de Juan Draghi Lucero, sugerido por mdz1234.
Juan Draghi Lucero (1895-94) fue un folclorólogo, escritor y profesor universitario argentino, mendocino por adopción. Estudió la historia y el folclore de la región cuyana, recopilando poesía tradicional y cuentos anónimos. También publicó ficción propia u obras donde reelaboró y reescribió leyendas y narraciones folclóricas de la región, como Las mil y una noches argentinas. Fundó la Junta de Estudios Históricos de Mendoza.
 
2) No ficción breve: Fragmento de la introducción a Neuroética: Cuando la materia se despierta de Kathinka Evers (PDF, pp. 7-11).
Kathinka Evers (1960) es una investigadora y profesora universitaria sueca. Experta en neuroética, se ha centrado especialmente en cuestiones relacionadas con la ética de los biobancos (los sistemas de almacenamiento, conservación y análisis de muestras biológicas). Doctora en Filosofía por la Universidad de Lund, ha sido investigadora y profesora invitada en varias instituciones internacionales.
 
3) Microrrelato: "El ciervo escondido" de Liehtsé, sugerido por Aleblanco1987.
Liehtsé (ca. s. IV a. C.) habría sido un filósofo chino de la escuela taoísta, considerado el mayor escritor del taoísmo. Habría expresado su pensamiento por medio de relatos con humor e ironía. Es posiblemente una invención de Jorge Luis Borges, Silvina Ocampo y/o Adolfo Bioy Casares para la Antología de la literatura fantástica.
 
"El ciervo escondido"
 
Un leñador de Cheng se encontró en el campo con un ciervo asustado y lo mató. Para evitar que otros lo descubrieran, lo enterró en el bosque y lo tapó con hojas y ramas. Poco después olvidó el sitio donde lo había ocultado y creyó que todo había ocurrido en un sueño. Lo contó, como si fuera un sueño, a toda la gente. Entre los oyentes hubo uno que fue a buscar el ciervo escondido y lo encontró. Lo llevó a su casa y dijo a su mujer:
-Un leñador soñó que había matado un ciervo y olvidó dónde lo había escondido y ahora yo lo he encontrado. Ese hombre sí que es un soñador.
-Tú habrás soñado que viste un leñador que había matado un ciervo. ¿Realmente crees que hubo un leñador? Pero como aquí está el ciervo, tu sueño debe ser verdadero -dijo la mujer.
-Aun suponiendo que encontré el ciervo por un sueño -contestó el marido- ¿a qué preocuparse averiguando cuál de los dos soñó?
Aquella noche el leñador volvió a su casa, pensando todavía en el ciervo, y realmente soñó, y en el sueño soñó el lugar donde había ocultado el ciervo y también soñó quién lo había encontrado. Al alba fue a casa del otro y encontró el ciervo. Ambos discutieron y fueron ante un juez, para que resolviera el asunto. El juez le dijo al leñador:
-Realmente mataste un ciervo y creíste que era un sueño. Después soñaste realmente y creíste que era verdad. El otro encontró el ciervo y ahora te lo disputa, pero su mujer piensa que soñó que había encontrado un ciervo que otro había matado. Luego, nadie mató al ciervo. Pero como aquí está el ciervo, lo mejor es que se lo repartan.
El caso llegó a oídos del rey de Cheng y el rey de Cheng dijo:
-¿Y ese juez no estará soñando que reparte un ciervo?
 
4) Poesía: “House” de Neil Gaiman, sugerida por Cheniarg.
Neil Gaiman (1960) es un autor inglés de historietas, novelas, cuentos y guiones para cine y televisión. Entre sus creaciones más conocidas están la serie de comics The Sandman y las novelas Stardust, American Gods, Coraline y El libro del cementerio*. Frecuenta los géneros de fantasía, terror y ciencia ficción.
 
House
 
Sometimes I think it’s like I live in a big giant head on a hilltop
made of papier mache, a big giant head of my own head.
I polish the eyes which would be windows, or
mow the lawn, I mean this is my house we’re talking about here
even if it is a big giant papier mache head that looks just like mine.
And people who go past
in cars or buses or see the house the head on the hill from trains
they think the house is me.
I’ll be sleeping there, or polishing the eyes, or weeding the lawn,
but no-one will see me, no-one would look.
And no-one would ever come. And if I waved no-one even knows it was me waving.
They’d all be looking in the wrong place, at the head on the hill.
 
I can see your house from here.
   
5) Webcómic: The Fish Wife de Melanie Gillman, sugerido por -DAO.
Melanie Gillman (?) es un/a historietista e ilustradoa estadounidense, queer y no binario/a. Se le conoce por el webcómic LGBT As the Crow Flies y se especializa en historietas juveniles sobre temáticas LGBTQ.
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2016.04.08 10:02 Subversivo-Maldito José Álvarez Junco acaba de publicar 'Dioses útiles', en donde aborda el fenómeno de los nacionalismos desde la distancia académica y sin ceder a ningún tipo de pasión

El título se debe a una expresión de Edward Gibbon, el cual afirmar que los dioses en la antigua Roma eran verdaderos para la plebe, falsos para el filósofo y útiles para el político....Pues bien, según el historiador las naciones serían dioses útiles?...ya que España es un invento, solo existe en la medida en que nos la creamos....Lo mismo sucedería con Cataluña.
El historiador relaciona la nación con la religión debido a que la principal función de una religión es la identitaria, y por eso es comparable con una nación. Te da una identidad, te dice quién eres y te da autoestima....En este contexto, las revoluciones democrático-liberales, tiene la importante peculiaridad consistente en convertir al pueblo en el sujeto de la soberanía. Cuando Luis XVI, muy asombrado por lo que le estaban haciendo sus súbditos, pregunta “¿quién manda aquí? y afirma “yo soy el soberano”, le contestan: “No, perdone, el soberano somos nosotros: la nación”.
Por otro lado, el ser humano ha tenido gran afición por matarse y lo hizo por las religiones durante muchos años. Luego se impuso la nación, que fue una especie de pensamiento único durante el siglo XIX y la primera mitad del XX. Nadie (ni Stuart Mill, ni Tocqueville, ni Marx), dejó de creer en la nación. Y eso llevó a las barbaridades de las dos guerras mundiales, de los fascismos. Es en 1945 cuando surge la reflexión y la distancia...Comienza a pensars que no está tan claro que las naciones existan. Es una invención moderna.
No es lo mismo el Estado y la Nación...El Estado es una estructura político administrativa que controla un territorio y a sus habitantes y que da unas normas de convivencia y que tiene la capacidad coercitiva para hacerlas cumplir. La nación, en cambio, es un sujeto etéreo que justifica la existencia del Estado. Es algo imaginario que está en nuestras mentes, al que se supone que pertenecemos porque somos una comunidad cultural (compartimos una lengua común o lo que sea) y el hecho de pertenecer a ese sujeto imaginario permite que se legitime la existencia del Estado.
En Europa estamos haciendo un experimento muy interesante, el de crear una estructura supraestatal y supranacional. Y ya vemos las dificultades que atraviesa. En cuanto hay una crisis grave, como la de los refugiados de ahora, la gente vuelve a sus viejos nacionalismos. La fórmula de la Unión Europea está llena de elementos liberadores: no hay fronteras, hay una moneda común. Pero vivir en un espacio tan ajeno a los Estados nación puede tener problemas. Puede ser una estructura de los burócratas de Bruselas a la que no controlemos. La solución pasaría por reforzar el Parlamento Europeo, que sea de verdad la expresión de la soberanía europea.
En España estamos en un momento muy complejo. El nacionalismo español tiene un pecado original que lo lastra: su conexión con el franquismo, que monopolizó todos sus símbolos. Mal asunto si eso no se revierte. Los otros nacionalismos les convienen mucho a las elites locales, especialmente a la catalana. El nacionalismo catalán es muy potente, más que el vasco, y está vinculado con una carga muy emotiva a la lengua. Pero ha hecho una apuesta demasiado potente y se la ha creído. Y no tiene futuro, Europa no va a permitir que se independice. En el resto del mundo...en la política democrática pueden ganar los demagogos. Y el mayor riesgo es que surjan otro tipo de populismos. Ahí está Trump en Estados Unidos. Eso no es fascismo ni es comunismo, pero en su discurso sigue siendo esencial la afirmación identitaria.
Junto a los excesos de uniformización que reclamó el Estado nación a lo largo del siglo XIX estuvieron los viejos imperios (como el austrohúngaro o el otomano) que consiguieron tolerar en su interior la pluralidad, ya fuera étnica, religiosa o cultural. “Ya no nos podemos agarrar a que formamos parte de una etnia”....“No vivimos en una época en la que un croata no se puede casar con una serbia”.
¿Qué hacer ante el regreso de los discursos que reclaman un peso mayor de los elementos identitarios? “La única realidad hoy es que somos individuos”, “Y tenemos que renunciar a las identidades intermedias, como las naciones. No sirve decir que ‘como mujer’ o ‘como homosexual’ o ‘como católico’ tengo estos y aquellos derechos. No; los tengo como ciudadano. Y por eso tenemos que partir de lo que se llama nacionalismo cívico o de lo que [Jürgen] Habermas llamó patriotismo constitucional”....Lo importante es que estamos ante identidades a las que cualquiera se puede incorporar porque consiste tan solo en respetar las leyes: todos tenemos los mismos derechos y da igual tu lengua, tus parentescos, tu religión”. [Fuente: http://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=4&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwi81avThP3LAhXHtRoKHfXcA-wQFggvMAM&url=http%3A%2F%2Fcultura.elpais.com%2Fcultura%2F2016%2F04%2F06%2Factualidad%2F1459969980_828192.html&usg=AFQjCNFK5TZrWxipHHQLc15cGCMqtrptdQ&bvm=bv.118817766,d.bGs]
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2015.06.15 21:42 bitexla Reporte Semanal #1 Junio 2015 I Análisis de Mercado de Bitex.la

Durante la última semana la moneda digital operó a la alza en la franja entre USD 219.03 y USD 230.79. Podemos ver como el precio no pudo romper con la resistencia planteada por el máximo de la semana pasada. Respecto de volúmenes operados, el RSI no mostró tendencia clara con excepción de las operaciones del 7, 8 y 9 de Junio.
https://d262ilb51hltx0.cloudfront.net/max/1600/1*S_QqfJJ5V3D0D4d7Xnl2vQ.png
Hoy 11/06/2015 (a las 13 hs UTC) el Bitcoin opera en USD 228.81, probablemente veamos una corrección hacia la zona del círculo azul en las próximas horas.
Varios ejecutivos de XAPO incluyendo a su fundador y CEO Wences Casares están siendo demandados por presuntas violaciónes de contrato.
La demanda, presentada en agosto 2014 por la firma de identidad en línea LifeLock, alega incumplimiento de contrato e incumplimiento del deber fiduciario contra Casares,la presidente y consejera general Cindy McAdam, y el fundador y director de operaciones Federico Murrone.
Empleados de XAPO Fabian Cuesta y Martin Apesteguía también fueron identificados en la demanda, de acuerdo con un informe de la revista Fortune.
LifeLock compro lemon, una plataforma de monedero digital, por $ 42.6m en diciembre de 2013. Los acusados ​​mencionados en la demanda eran empleados de lemon en el momento en el que fue comprado.
De acuerdo con la denuncia penal interpuesta por LifeLock, el software que sustenta XAPO, así como la propiedad intelectual relacionada a este fue "desarrollada por los empleados de Lemon, en las instalaciones de Lemon, en las computadoras de Lemon, y con el dinero de Lemon."
Lemon denunció que más tarde se enteró de que los empleados de XAPO incluidos los acusados ​​antes mencionados tras la publicación de un artículo del New York Times el 14 de marzo del año pasado.
La denuncia señaló:
"Los acusados ​​no habían declarado la verdadera naturaleza de su relación con XAPO o la naturaleza y el alcance de sus funciones dentro XAPO (incluyendo el extenso diseño, programación, y otros trabajos de desarrollo que ellos y otros empleados de Lemon realizan), a pesar de los deberes fiduciarios de su propiedad Lemon ".
Lemon está buscando daños y remedios ha solicitado un juicio por jurado.
Tras la publicación de este artículo, CoinDesk fue contactada por el abogado Steven Ragland, que representa a Casares en la demanda. En un comunicado, él llamó las acusaciones "sin fundamento", argumentando:
"LifeLock tiene derecho a ningún negocio relacionado al Bitcoin o IP que Wences Casares o sus colegas puedan haber trabajado durante su tiempo en Lemon o después. Como Presidente de LifeLock ha atestiguado en un documento jurídicamente vinculante, LifeLock no tiene ningún derecho, reclamo o interés para cualquier Bitcoin IP. de LifeLock carecen de mérito y estamos ansiosos de probar falsas sus acusaciones".
La denuncia completa se puede encontrar a continuación: https://www.scribd.com/doc/267663695/Xapo-Lawsuit
Jeffrey Sprecher CEO de Intercontinental Exchange (ICE) y director general del Nueva York Stock Exchange (NYSE) ha salido en apoyo del bitcoin y del blockchain, expresando su creencia en las tecnologías son parte de un cambio más amplio en la forma en que se establece la confianza en la sociedad.
En declaraciones al programa de CNBC "Power Lunch"conducido por Bob Pisano, Sprecher se abrió sobre la inversión del NYSE en el proveedor de servicios de bitcoin reciente de $ 75 millones en la Serie C de financiación de Coinbase, uno de los más grandes hasta ahora cerrada por una empresa de la industria.
Sprecher sugirió que el NYSE ha estado buscando en bitcoin y el blockchain por "más de un año", pero destacó el intercambio que ha encontrado en el lenguaje de la industria ha sido difícil de navegar.
Sin embargo, Sprecher dijo que su interés había persistido debido al hecho de que la generación del milenio se están adaptando al uso de la tecnología de la misma manera que ellos se están acostumbrando a otras plataformas - tales como el intercambio de paseo en la aplicación Uber - donde la gente, en lugar de una autoridad central , informa a la toma de decisiones.
Sprecher dijo a CNBC:
"La generación del milenio que estamos viendo confían en una moneda que se crea en el éter, más de lo que confían en la moneda fiduciaria del gobierno. Creo que esa tendencia, si se trata de una revisión de un restaurante o de un taxi o la forma en que el intercambio de valor, es algo que ellos creen en y queremos estar encima de él, porque creo que va a afectar a usted y a mi "
"Creo que hay algo de eso", dijo, aludiendo a Bitcoin y la blockchain. "Creo que hay algo aquí, por eso hemos invertido en ella."
El ex ejecutivo de MasterCard William Dennings se ha unido a Bitreserve como jefe de seguridad de información de la empresa (CISO).
Bitreserve apunto que la contratacion de Dennings sería fundamental en la misión de la empresa para establecer los controles en el lavado de dinero (AML) y el conozca a su cliente (KYC) necesarios para salvaguardar los depósitos y la información de los usuarios.
El CISO recién nombrado dijo:
"La Seguridad de la información se extiende mucho más allá del TI y el servicio al cliente en el sector mundial de los pagos. Es vital para el movimiento seguro, instantáneo, fácil y gratis de dinero que Bitreserve ofrece a nuestros miembros".
Tras haber ocupado el papel de CISO en MasterCard, Dennings se trasladó a Nike en mayo de 2013, donde ocupó el mismo cargo durante dos años.
Según Bloomberg, fue nombrado en una demanda civil presentada por MasterCard contra el gigante deportivo, alegando que él y un ex gerente de ingeniería habían instado a sus colegas a unirse a ellos en Nike, en violación de sus contratos de trabajo.
El anuncio de Denning sigue al nombramiento de Anthony Watson, ex Nike CIO, como nuevo presidente y director de operaciones de Bitreserve en abril.
Corrección: Una versión anterior de este artículo declaró que William Dennings había sido nombrado en una denuncia penal presentada por MasterCard. El artículo ha sido corregido para reflejar que se trataba de una demanda civil.
Joven, pálida, aficionada a la tecnología y masculina. Como anécdota, esta ha sido la composición de la comunidad central de bitcoin desde que comenzó la criptomoneda, al menos si los informes de los medios de comunicación y la charla de Internet son creíbles.
Pero en 2015, es esto todavía un reflejo exacto de su base de usuarios en todo el mundo? En nuestro último informe de investigación - ¿Quién realmente Usa Bitcoin? - Ponemos esta teoría a prueba.
El análisis de cerca de 4.000 respuestas recibidas en nuestra encuesta multilingüe, probablemente la más grande en la historia del bitcoin, el informe de 45 páginas ofrece una mirada en profundidad de quien está usando bitcoin, quien no y por qué eso importa.
Pero más que eso, este informe trata de identificar formas en que la comunidad que utiliza la criptomoneda puede ampliar su alcance, que se mueven más allá de la corriente demográfica a nuevos grupos, con diferentes culturas, estatus económico y necesidades. criptomoneda
Destacan:
Un perfil completo del usuario medio bitcoin por la edad, el género, la ubicación y el fondo. Consumidor detallando los datos del gasto - ¿cómo las personas estan adquiriendo y utilizando su bitcoin? Consejos para las empresas en expansión de tecnología de bitcoin a los mercados emergentes y los grupos menos representados. Visión de expertos sobre bitcoin "problema de marca" y por qué la mejora de la accesibilidad es fundamental. De un vistazo
En general, las respuestas de la encuesta muestran un panorama fiel a los jóvenes, hombres conocedores de la tecnología. Que se han convertido en los posterboys de bitcoin.
De los 3.515 encuestados que nos dijeron que poseían bitcoin, casi el 60% eran menores de 35 años.
Edad del usuario bitcoin
A pesar de un creciente número de iniciativas como el Día de la Mujer Bitcoin, las mujeres que usan bitcoin siguen siendo una minoría, con más del 90% de los usuarios de Bitcoin en nuestra encuesta se identifica como masculina. Aunque esta figura es una mejora minúscula (5,2%) de la mayoría vista en estudios anteriores.
En cuanto a la raza, el 65,8% de los encuestados en la encuesta se han identificado como 'Blancos". En segundo lugar llegó 'Asia'.
Si bien estas cifras refuerzan el joven,, estereotipo masculino blanco, otros hallazgos - como ingreso promedio - son más sorprendentes. La cuestión de los ingresos medios que ofrecen variada gama de reultados que va desde los que ganan $ 50,000- $ 100,000 con el 23,9% hasta los que ganan mas de $200 000 que son el 6.4%. Uno de cada cinco dijo que su ingreso familiar estaba por debajo de $ 25,000.
Ingreso Familiar de Usuarios Bitcoin
Mientras que muchos de ellos son conocedores de la tecnología, la noción de que el Bitcoin user es un "early adopters" de la tecnología también tropezó con los resultados. Tres cuartas partes de los encuestados dijeron que se metieron en bitcoin después de mayo de 2013, y un tercio comenzaron a usar bitcoin en el último año.
Estos datos, como cualquier otro, tiene sus limitaciones. Las encuestas de cuatro web - ofrecidos en chino, japonés, español e Inglés - Se propagan a través de varios grupos de interés locales, pero se accede principalmente a través del sitio principal de CoinDesk y plataformas de medios sociales.
Por esta razón, las respuestas son en gran parte vinculadas a nuestra América del Norte y lectores Europa y no reflejan necesariamente el perfil de los Bitcoin users fuera de estas regiones. Por ejemplo, nuestra encuesta en idioma chino recibio relativamente pocas respuestas, aunque no se sabe si son muchos los usuarios de la criptomoneda en la región.
No hemos ponderado los resultados para compensar este desequilibrio, pero presentar los resultados de la encuesta en que está.
En cuanto a la ubicación de los encuestados, 49.85% se basaron en América del Norte, seguida de 32.99% en Europa y 9,36% en Asia.
Obtén el reporte completo aquí
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2015.05.21 13:43 rosapenavi “Yo votaba al PP, pero cambié el voto en las últimas europeas porque cambió mi conciencia” .Santiago Agrelo, obispo de Tánger (Marruecos)

Entrevista a Santiago Agrelo, obispo de Tánger (Marruecos) Lala Franco. Jueves 7 de mayo de 2015. Publicado en alandar nº318
Santiago Agrelo es franciscano, gallego y, desde hace ocho años, el obispo de Tánger, en Marruecos. Su comunidad es pequeña, algo más de dos mil almas, en una diócesis que se ha destacado por la acogida a las personas que emigran desde el África subsahariana y por levantar la voz en su nombre. De verbo suave, sus palabras son muy contundentes. Es un obispo que se moja mucho
-“Fuera del pobre no hay salvación”, es una afirmación de su blog. ¿No es muy radical?
Es una afirmación que traduce, en un lenguaje comprensible para el hombre de hoy, la vieja afirmación de que “fuera de la Iglesia no hay salvación”. Así como hoy sería irrepetible y carente de sentido el afirmar eso, hoy todo el mundo entiende “fuera del pobre no hay salvación”. Si pensamos que el Evangelio, que es el corazón de la Iglesia, es para los pobres, entonces, manifiestamente, fuera de los pobres no hay salvación. Y cuando digo que el Evangelio es para los pobres, en la cabeza llevo la lectura que hizo Jesús en la sinagoga de Nazaret de un texto del profeta Isaías: “El espíritu del Señor está sobre mí, me ungió y me envió para llevar el evangelio a los pobres”. Y si esa fue la misión de Jesús, esa es la misión de la Iglesia. Sin pobres, no tiene misión Jesús. San Pablo lo dijo de aquella otra manera: “Siendo rico, se hizo pobre para enriquecernos a los pobres con su pobreza”. Sin pobres no tiene misión Jesús. No tiene misión la Iglesia, así lo entiendo yo.
-También ha escrito que el Evangelio es una palabra de verdad que “solo podremos anunciar a los pequeños, a los débiles, a los necio del mundo”.
Yo lo considero una evidencia. Si se tratase de un credo, el credo lo tenemos que explicar, entonces tenemos que buscar gente con una cierta formación, una cierta cultura. El Evangelio no es para ese tipo de gente, el Evangelio es para quien tiene una necesidad y, precisamente el Evangelio, la Buena noticia, es la respuesta a la necesidad, es la respuesta a la pobreza. Y en la Iglesia tenemos un problema enorme con la verdad, porque nos consideramos posesores de la verdad y muchas veces “la verdad” se interpone entre nosotros y el pobre. Imagine por ejemplo el tema de los divorciados vueltos a casar. ¿Quién parece que se está interponiendo entre ellos, que son unos pobres –y hablo de divorciados que por ser creyentes, sienten la propia situación como una derrota, como una pobreza y, por lo tanto, tienen una necesidad– y la Iglesia? Entre ambos se levanta una barrera infranqueable que es la verdad. Comprendo que es un tema delicado, espinoso, pero es obligado enfrentarnos a él con serenidad y con lucidez evangélica. El Señor no vino a enseñarnos un credo, sino que nos ha dado una palabra de salvación para llevar a los pobres. Y en ese terreno la Iglesia se moverá siempre con serenidad y tranquilidad. Si nos salimos de ahí, entraremos en dimensiones muy complicadas y conflictivas y muy poco comprensibles para el hombre de nuestro tiempo.
A veces la Iglesia quiere afirmar su autoridad, su verdad, en terrenos científicos, médicos o éticos…
La ciencia nos habla de un universo que está en perenne movimiento, que se está haciendo: no puedes definir lo que se está haciendo. Pues si eso la ciencia lo dice de las cosas, imagínate lo que tendremos que decir de lo que se refiere a Dios, que es puro misterio para nosotros, digamos lo que digamos. Lo cual me obliga a replantear el concepto mismo de verdad cuando lo usamos para referirnos a nuestras creencias. Jesús dijo de sí mismo “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. Pero desde el mismo momento en que lo dijo, tanto el camino como la verdad como la vida, se me transforman en un misterio insondable que solo podré contemplar, solo podré desear entrar en él, podré admirarlo, podré gozar de él, podré agradecerlo, podré incluso hablar de él como lo hago ahora contigo, pero no podré nunca poseerlo, nunca, de tal manera que yo pueda entregárselo a otro como el que entrega un maletín. Tenemos un desafío con relación a la verdad en la Iglesia…
-A usted le ha cambiado la vida Tánger y el contacto con los inmigrantes.
Es que la cercanía al pobre no es la capacidad de abrir mi mano para darle algo, sino de abrir mi conciencia para comprender algo. Es él el que me da. Yo terminaré dándole algo a él, pero en principio es él el que me da. Yo he procurado en mi vida estar siempre cerca de los pobres. Y aún habiendo tratado de hacerlo, para comprender ciertas cosas tuve que llegar a Marruecos. Y, seguramente, cuando salga de Marruecos y me acerque a otras pobrezas, entenderé otras cosas. Para mí, antes de ir a Marruecos, el tema de la inmigración era un tema de política de fronteras, de autonomía de los pueblos, de ejercicio de la autoridad de los gobiernos y, por tanto, me parecía pura ilegitimidad o ilegalidad la de estas personas que trataban de pasar una frontera de aquella manera. Eso es lo que había dentro de mí, un hombre que había estado, creo, cerca de los pobres toda la vida. Sin embargo, como esa pobreza no la había tocado de cerca, no me decía nada. Apenas me encontré con uno de ellos, cuando los encontré en casa, en el obispado, entonces me di cuenta de que estaba profundamente equivocado. Tenía delante, sencillamente, a seres humanos con una necesidad. No tenía delante a “ilegales o sin papeles”, esos nombres que solemos dar a quienes solo son personas con una necesidad. De repente se te hace la luz por dentro y el Evangelio comienza a tener otro significado, desde entonces soy incapaz de predicar un domingo sin hablar de ellos.
-¿Cómo se organiza la diócesis de Tánger para ayudar a los sin papeles?
Durante un tiempo se ocupó Cáritas y luego creamos la Delegación de inmigraciones. La llevan las Carmelitas de la Caridad y ellas han organizado tres sectores. El primero es el de la atención primaria (alimentación, alojamiento, sanidad, seguimiento de las personas, etc.). El segundo es el de la atención espiritual, abierto a todos, no solo para los católicos, porque todos tienen necesidad de un acompañamiento espiritual. Y se les está haciendo, creo que con gran provecho, supongo que para ellos, pero sobre todo para nosotros, porque representan para la Iglesia una gran riqueza. Todos los domingos termina la misa en la catedral y ellos se quedan para continuar sus oraciones, yo paso entre ellos y los veo a unos con los brazos en cruz, otros con el rosario al cuello: no sé por qué, pero llevamos repartidos miles de rosarios, no sé si los quieren como seña de identificación, como amuleto, no lo sé ni me importa; si ellos lo piden y lo necesitan, eso entra a formar parte de las necesidades de un pobre y yo no me tengo que preguntar qué hacen con ello. Y todavía hay un tercer sector, que es el aspecto de la sensibilización, en el que hemos invertido mucho, en cuanto a iniciativas y personal. Llevamos años apareciendo en los medios como una voz que reclama justicia para esta gente que sufre.
-Imagino que los medios son limitados para prestar esa ayuda.
La ayuda es un factor necesario pero puede que no sea el más importante; el más importante es el de la acogida, el que tengas una referencia, un lugar donde te encuentres a gusto, a tu aire. Eso, los inmigrantes en Marruecos lo tienen con nosotros, la Iglesia es su casa. En una diócesis hubo ciertos episodios de violencia en Cáritas y se pensó en poner seguridad en las oficina para mantener el orden. Nosotros decidimos que, pasara lo que pasara, no íbamos a tomar esa decisión. La Iglesia tiene que ser un espacio de libertad, donde, si riñen, tendremos que ser los encargados de apaciguar y de razonar los motivos de conflicto, al margen de cualquier alambrada o de la policía; la Iglesia no está para eso. Para mí, más importante que la ayuda económica, es esa acogida. Ver la catedral, que ahora está de color negro y es una felicidad. Ellos tienen otro modo de orar, de acercarse a ti, es un modo africano, supongo que es cultural, es riquísimo. Es lo más importante que la Iglesia puede ofrecer al inmigrante, un espacio familiar donde se sientan en casa.
-Usted se significó mucho con motivo de la tragedia del Tarajal en febrero del año pasado.
Sueño todavía con el día en que se declare un día de luto en Ceuta por la tragedia del Tarajal. El hecho de que mueran quince personas y que el debate que se suscita esté centrado en si disparé o no, si fue desde la parte de España o no… es un debate tan absurdo, porque es el debate de nuestras justificaciones, nuestras razones, nuestros intereses, nuestros motivos. Y los importantes son los muertos. Si aquel día la autoridad civil de Ceuta hubiese decretado un día de luto en la ciudad, ese día los muertos hubiesen sido importantes. Ese día la ciudad se hubiese dignificado, se hubiese humanizado. Cuando sucede una desgracia como la del avión que se estrella y mueren 140 personas y se para todo en Europa, yo digo: “Magnífico, nos hemos humanizado”. Estos muertos existen; aquellos, no. Tengo miedo de perder yo la humanidad ante unas muertes que sí son valoradas, precisamente por aquellas otras que no lo son, por los muertos que no cuentan para nadie. Que todos los muertos cuenten. Y no nos costaba tanto bajar las banderas ese día y poner un crespón en las ventanas para decir “son nuestros muertos” y eso continúa ahí pendiente.
-Pero usted ha hablado bien de la guardia civil muchas veces.
Lo normal en las fuerzas del orden es que se trate de personas con un alto sentido humanitario y un sentido de su misión; pero tampoco se sale de la normalidad que en ese grupo haya quien no encaja en ese nivel; todos hemos visto a guardias apaleando a los que están en las vallas. Yo no he atacado jamás a la Guardia Civil y no lo hago porque no lo siento, no por ser obispo. Solo una vez en una carta de la diócesis dije que las autoridades obligan a la Guardia Civil a cargar toda la vida con el recuerdo de muertes que ellos probablemente nunca quisieron provocar. No creo que los guardias que tuvieron la desgracia de estar aquella mañana en el Tarajal puedan olvidarlo. Por eso es tan importante delimitar las responsabilidades, no es lo mismo dar la orden que obedecer para poder comer. Yo siempre trato de ponerme en el lugar de la persona a la que critico. Ahora bien, el que Ceuta hubiese decretado un día de luto no era dejar en mal lugar a la Guardia Civil ni a nadie, estábamos delante de una tragedia inmensa y era una llamada de atención para que una tragedia así no vuelva a producirse.
-¿Qué responde a argumentos como “es legítimo proteger nuestras fronteras, no tenemos recursos para todos los inmigrantes, hay mafias detrás de ellos…”?
Hace poco un amigo musulmán, un joven marroquí, que es una de las personas más interesantes que he encontrado en mi vida, me envió por internet un escrito muy razonado en respuesta a una de mis cartas pastorales, diciéndome que estaba equivocado, porque –decía- si se eliminan las fronteras para los inmigrantes, si se les deja pasar, éstos serán el ejército de reserva del capitalismo, mano de obra barata, sin exigencias de ningún tipo. Añadía razones económicas, de tensión social, de criminalidad, todo lo que se suele decir en todo el mundo. Yo quedé abrumado por esas razones, pero le dije: “Si tus razones las lee un político o un periodista, un profesor de universidad, etc., te dirán probablemente que tienes razón, pero si las lee uno de los chicos o de las chicas que están en el bosque junto a Ceuta, tú los has condenado a muerte; ellos se sentirán condenados a muerte”. Aquí hemos perdido muchísimo de esa inmediatez de la relación con el otro que te permite, simplemente, ponerlo a él en el primer lugar. Si pones en primer lugar la economía y la seguridad, él seguirá siendo aparcado y excluido. Si lo pones a él en primer lugar, comenzará a haber ideas más sensatas también en la economía, él va a ser tu luz. Si cambia la sociedad, cambia la política y mi trabajo yo lo entiendo como un trabajo en la conciencia de las personas, corazón a corazón.
-Pero me sigue faltando un puente entre la conversión de las conciencias y el mundo de la política…
El puente es el compromiso social de quien toma conciencia de un problema. Si en Francia el partido de Marine Le Pen tiene tantos votos, representa a ciudadanos que tienen una determinada conciencia sobre el problema de la inmigración. Si cambia la conciencia, cambian los votos. Y voy a hablar de mí mismo. Yo he votado siempre al PP, mis padres me tenían la papeleta preparada cuando iba al pueblo a votar. Cambié el voto en las últimas europeas, probablemente no volveré a votar PP, porque cambió mi conciencia sobre determinados problemas. Con relación a los inmigrantes, no se han dignado ni siquiera a escuchar. Han actuado con prepotencia, vamos y hacemos. Claro que si es mi voto solo… pero si son dos millones de votos… Yo quiero cambiar dos millones de conciencias, lo demás vendrá después.
-¿Ayudan los medios de la Iglesia al cambio de las conciencias en relación con la inmigración?
Yo, ahora, la Cope no la puedo seguir, pero 13 TV la veo a diario y para mí como medio de la Iglesia, la línea es inaceptable. A raíz de los atentados de París, vi un programa islamófobo de principio a fin. ¡Y yo lo veo desde Marruecos! Que en Europa se predique la islamofobia, puede ser natural, la hay y está cultivada, pero que se haga desde un medio de la Iglesia no es natural. Un medio de la Iglesia no puede tener un ideario político ajeno al Evangelio y nosotros, los obispos, deberíamos hilar más fino. Tendría que ser clarísimo el compromiso de la Iglesia con los pobres, con los inmigrantes. ¿Es posible que no se pueda decir desde la Iglesia una palabra distinta por ejemplo sobre los muertos del Tarajal? ¿O sobre las vallas o la política de inmigración? El papa lo hace con claridad.
-Porque a los inmigrantes se les escucha poco.
O nada. ¿Quién le ha preguntado a un inmigrante por la política de fronteras: ¿qué podemos hacer por vosotros, qué deseáis, qué esperáis, qué buscáis?, y son la parte interesada realmente.
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2014.11.09 10:57 Ruu_98 La lista a la que voy a votar.

Hola compañeros, estos días he estado mirando las diferentes candidaturas al Consejo Ciudadano, buscando quienes pueden ser los candidatos más idóneos, al menos en mi opinión, y he terminado con mi lista de 62 personas, en la que existe paridad, hecha. La pongo para dar a conocer un poco más a los elegidos, además de ayudar un poquito a los que tengan dudas de a quién elegir. Creo que es una lista plural, que incluye a gente de casi todas las listas y puntos de España, y entre las personas que la forman hay desde economistas, a ex-fiscales, catedráticos, abogados, sociólogos, politólogos, filósofos, historiadores, científicos, enfermeros, fisioterapeutas, artistas, trabajadores y educadores sociales, psicólogos, profesores, agricultores, ganaderos, ecologistas y otros activistas, como gente que ha participado o está participando en el 15M, Stop Desahucios, PAH, Asociaciones Feministas, Plataformas LGTBI+, Democracia Real Ya, Juventud Sin Futuro, ONGs y organizaciones anticapitalistas, contra el maltrato animal o en ayuda al Pueblo Palestino y al Pueblo Saharaui.
1) Estefanía Rodero Sanz, del Círculo de Salamanca. (Este puede que sea el voto en el que más creo).
2) Beatriz Gimeno, antes formaba parte de "Sumando Podemos", ahora va por libre.
3) Francisco Jurado, antes formaba parte de "Sumando Podemos", ahora va por libre.
4) Alba Contreras, antes formaba parte de "Sumando Podemos", ahora va por libre.
5) Clara Marañón, de "Construyendo Pueblo".
6) Juan Medem Pablos, "Construyendo Pueblo".
7) Aranzazu Vives España, de "Construyendo Pueblo".
8) Lucía Vilariño Alvaredo, de "Construyendo Pueblo".
9) Juan Carlos Monedero, de "Claro Que Podemos".
10) Iñigo Errejón, de "Claro Que Podemos".
11) Luis Alegre, de "Claro Que Podemos".
12) Carlos Jiménez Villarejo, de "Claro Que Podemos".
13) Alberto Montero, de "Claro Que Podemos".
14) Carolina Bescansa, de "Claro Que Podemos".
15) Lucía Ayala, de "Claro Que Podemos".
16) Eva Muñoz, de "Claro Que Podemos".
17) Susana Luengo, de "19 Reacción Ciudadana".
18)Miguel Ángel Gómez, de "19 Reacción Ciudadana".
19) Francisco Javier Braña Pino, de "19 Reacción Ciudadana".
20) Itxaso Cabrera Gil, de "Marea Sanitaria".
21) Tina Caballero, del Círculo de Londres.
22) Marcelo Armendáriz, de "Podemos Volver".
23) Sirio Canós Donnay, de "Podemos Volver"
24) Lorena Saelices, de "Podemos Volver"
25) Isabel Moneo García, de "Madrid Asalta el Cielo".
26) Carolo Valdivia, de "Madrid Asalta el Cielo".
27) Adrián Pérez Echauri, de "Madrid Asalta el Cielo".
28) Gerardo Portela, de "Madrid Asalta el Cielo".
29) Antonio Andrés, de "Empleados Públicos".
30) Cristobal José Luque, de "Transparencia Radical".
31) Carolina Huelmo Vallejo, de "Círculo Enfermeras".
32) Karlos Caballeira Bañuelos, de "Círculo Enfermeras".
33) Cristina López, de "Círculo Sectorial Estatal de Justicia".
34) Javier Bilbao, de "Círculos Sectoriales", más concretamente del Círculo de Agricultura, Ganadería, Pesca y Alimentación.
35) Alberto Rosado del Nogal, de "Círculos Sectoriales", más concretamente del Círculo de Ecología.
36) Shelan Rodger, de "Nijar Sí Puede".
37) David Jesús García Blanco, de "Podemos TICs".
38) Talo Gutierrez, del Círculo de PyMEs.
39) Amador Matos García, del Círculo de Torredembarra.
40) Amanda Rodríguez, del Círculo de Granada.
41) Gloria Santiago, del Círculo de Ibiza.
42) Raquel León Pérez, del Círculo de Gran Canaria.
43) Julieta Olaso, del Círculo de Vila-seca.
44) Lourdes Altozano, del Círculo de Sant Boi.
45) Raquel Crespo, del Círculo de El Casar.
46) Alberto Molina Pérez, del Círculo de Vélez Rubio.
47) Ana Pellón, del Círculo de Valladolid.
48) Ramón Tomás Berenguer González, del Círculo de Monforte del Cid.
49) Jorge Diez, del Círculo de Palencia.
50) Josema Amigó Barranco, del Círculo de Xixón.
51) Iñaki García Alonso, no he encontrado el nombre del círculo que le ha avalado pero me parece un buen candidato.
52) Víctor Hernández García, no he encontrado el nombre del círculo que le ha avalado pero me parece un buen candidato. EDITO: Está avalado por el Círculo de Economía, Ecología y Energía (3E).
53) Manuela Alba Menguiano, no he encontrado el nombre del círculo que le ha avalado pero me parece una buena candidata.
54) Iñaki Eskubi Aduna, no he encontrado el nombre del círculo que le ha avalado pero me parece un buen candidato.
55) María José Aguilar Idáñez, no he encontrado el nombre del círculo que le ha avalado pero me parece una buena candidata.
56) Marta Castillo Segura, no estoy seguro del nombre del círculo que le ha avalado, creo que es el de Sevilla Centro, pero me parece una buena candidata.
57) Roma Gonzalesáenz, no he encontrado el nombre del círculo que le ha avalado pero me parece una buena candidata.
58) Victor García Carrasco, no he encontrado el nombre del círculo que le ha avalado pero me parece un buen candidato.
59) Santiago Díaz Moralli, no he encontrado el nombre del círculo que le ha avalado pero me parece un buen candidato.
60) María Tatiana Yañez-Barnuevo, no he encontrado el nombre del círculo que le ha avalado pero me parece una buena candidata.
61) Antonio Bermejo, no he encontrado el nombre del círculo que le ha avalado pero me parece un buen candidato.
62) Inés Rodriguez Cachera, no he encontrado el nombre del círculo que le ha avalado pero me parece una buena candidata.
Gracias por leerme, y espero que os haya ayudado en algo.
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